孔子便说，你买回了奴隶，却不去官府领赏，你这样做以后鲁国的奴隶就没人赎买了。
子贡仍不解。
孔子便告诉他，你不领赏，开了这个头后，以后其它人若赎买了奴隶再去领赏，别人就会指责他不如子贡贤良，解救同胞也只是为了贪图赏赐。如此一来，以后谁还愿意再去做这种吃力而又不讨好的事情呢？
长此以往，鲁国奴隶就再也无出头之日了。
所以子贡的行为虽然出发点是好的，但却会造成极坏的后果。
李贤引用这个典故，就是说你们立了功，朝廷就当赏，如果你们现在不肯接受赏赐，那以后别人立了功也不敢接受赏赐，长久以往，以后谁还愿意为朝廷效力呢？
你们不接受赏赐，其实是在破坏朝廷的制度，危害朝廷的安全。
这番话说出来，让程处默他们拒绝都不行了。
太子的理由很充分，一来是你们的功绩够的上郡王之封，二来这是国家制度。毕竟大唐立国数十年，前前后后封的王也不少了，不说开国初的那些归附反王，就是贞观朝封的那些归附的胡人郡王，这些人的功绩，也未必就强过秦俊他们昨日。
秦俊拿当年圣祖玄武门靖乱之事举例，说当年靖乱首功的房玄龄杜如晦长孙无忌秦琅侯君集秦琼等人，也并未封王。
但李贤还是认为，昨日情况更危急，他们立的功劳也更大，有功于社稷江山，也有功于天子和他。
太子监国第一天朝会，一是封赏二是处罚。
对秦俊等三人封王，封屈突诠等十三国公，大肆封赏，连许敬宗、李义府、李安期等都捡了个加官晋爵。
又犒赏全军。
然后便是处罚了，韦氏废后，萧郑王几妃皆废为庶人，侍中萧沈、枢密使萧嗣业除籍为民，宣徽使高护等死了也不放过，悬首城门示众，其余参与做乱的几个骨干阉逆，处以凌迟之刑。
韦萧等几大家族得太子格外开恩，只追究直系三代，不过份牵连，只要没参与的同族旁宗等，都不牵连，甚至姻亲也不追究。
虽如此开恩，但这次清洗也绝不轻，几家不死也要被扒层皮。
“五品以上要官，若缘兵马要事，出列面陈奏听，其余常务，并令进状。”
随着这声长长的嗓音，朝会也差不多进入尾声。
“有事进奏，无事退朝！”
朔望朝会，本就不是商议日常事务的场所，所以一般情况下，都只有重大兵马要事的时候，五品以上的省部要官，才能当面奏事，否则一般的事务，都只能按常规进呈奏状，至于说五品以下的官员，这种场合，其实就是来凑个数，连皇帝的面都看不到，站在那远远的广场上，甚至连皇帝的声音都听不到。
他们根本没资格奏事。
而宰辅们一般也不会在这种场合奏事，有事都是直接请求仗下奏对，或是召开内朝议事，重大事务有时直接请开廷议。
越是大事，真正商议决策的人越要少，否则人越多，越难有结果。
吏部侍郎刘祥道出列进陈，请立秦妃为皇后。
中书舍人辛茂将出列弹劾御史大夫崔义玄渎职。
工部尚书阎立本弹劾黄门侍郎卢承庆与萧沈勾结。
殿上当值的侍御史负责朝会纪律，并负责掌握朝会时间、节奏。
旧例，朔望大朝上只允许三名官员当面奏事，并且不允许官员廷上争议，就算是奏事，也有时间上的限制，避免朝会时间过长。
侍御史张大安见还有很多官员想站出来，而且看那架式，也都是想弹劾跟韦萧等关系好，甚至是弹劾天子先前宠信的一些士族出身的官员，如卢承庆崔义玄等。
他连忙站了出来，宣布今天的朝会当面
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