众人凑上去，梁储的著作被拿起来翻了翻，过了一会儿，杨廷和将内容递给旁人。
思考了片刻他才对梁储说：“你这书，极有可能会被陛下打回来重写。”
“那正好，赶不上春闱最好不过了。”梁储有气无力。
不是他想要违逆朱厚照，而是这篇著作发出去，绝对能让心学和理学陷入不必要的内耗。
因为宋代的心学、理学，已经和明代的心学、理学不尽相同了。
有很多内容都是重新填充的，梁储自己也填充了一堆的东西，尤其是对于皇权的限制。
梁储终究是当官多年，太清楚儒家这套体系到底是什么意思。
自从董仲舒之后，儒学进入了一个发展历程，那就是不断将知识朝着底层下放。
战国开始，受到了当时商鞅变法和大秦一统天下的影响，黔首都能以武当官，这就意味着知识传递进一步传导到了普通人身上。
但问题就是秦始皇统一天下速度太快了，过扩了。
出了关中，天下郡国依旧是六国遗民、氏族在管理地方。
尤其是楚地，吴地，齐地这种后来统一的地盘。
真的是一堆的本地旧贵族担任地方一把手或者吏员，基层权利没有梳理完毕，于是酿成了二世而亡的惨剧。
好在刘邦再一次统一天下，是通过剪除异姓王，分封刘姓王完成的，并且还让汉朝廷基本权利得到了扩张，又用了一百多年的时间，历经惠帝、吕后、文帝、景帝、武帝一系列运作，不断削弱藩王，加强中央集权。
不可否认，这一切做下来，才算是解决了宗室问题。
但却让另一个团队崛起了。
那就是地方豪强，稳定的秩序容易滋生财富，偏远的土地，发财的人就会想办法将自己的家族变成宗族。
好在西汉还是行驶强干弱枝的国策，修陵县聚天下富豪于中国。
所以，汉独以强亡。
但好死不死，儒家上位了。???.iuai.om
西汉的儒家充满了妥协。
大体理解应该是：我们这些读书人，代表国家跟你们这些大地主妥协，你只要听话，你就能安然活着。
但西汉时候的儒家，不是统治阶级，代表不了所有人。
尤其是主尊黄老学说的豪强。
哪怕武帝强硬推行下去，儒家在那个时候，还不是主流。
但儒家不气馁，因为有武帝的刀子威胁，儒家开始和豪强合流。
因此这个时候，士族开始缓慢诞生。
之前，掌握国家权利的，是跟着刘邦打天下、跟着文景平天下，跟着武帝揍匈奴的军事贵族。
现在，儒家与豪强合流，发动对军事贵族的围剿。
西汉基层全力全面失守，然后西汉灭亡。
王莽，上位了。
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