里面还有很多余地的。
比如，以孔子子嗣出面，将何夕列于儒门新圣之一。
大不了，将来祭祀孔子，孟子，颜子，等儒门先贤的时候，再加上一个何子就行了。
就担心，何夕将儒门这个庙给拆了。
这里面关系甚大，与孔家关系最多。孔家不出面，想让别人替他们出面吗？根本不可能。
所以，孔希路这一次注定要在这一次大会上出面，与何夕谈一谈的。而孔希路也抱着必死之决心。
不过，他没有想在这个时候出头。
但是很多事情，并不是他想不想的问题。
而是情势所迫，不得不为。
因为，何夕建立学校体系。看似给了南方很多人利益，但是不能掩盖一个重要问题。那就是何夕要将吏试，代替科举了。
何夕知道的吏试本质上，与后世的公务员考试相差不大。
首先是有学历要求的。
就是几座大学堂毕业证才行。当然了，而今执行的兵不严格。否则，而今所有大学毕业生，才不过一万多人。这些遍布军中，朝廷之中，根本不够。自然有很多其他人进入朝廷。
不过，将来这个趋势很明显了。
想要考吏员，必须是十所大学的毕业生。
何夕制定的小学，中学，大学。大学毕业生考吏员。与大明士大夫一直想要的，科举制度是完全不同的两个路线。
这个路线，并不是江南士大夫们所能接受的。
是的。这些人在很多方面都是已经退让了。
当然了，也算是不能不退让了。
毕竟，南北之战的结果是摆在这里的。他们再抗争，难道能抵挡住大兵不成？
但是取士之道，不仅仅代表着大明官方意识形态，也代表着未来士大夫子弟的上进之路。他们如果不抗争，在可以预见的未来，很多兴旺的家族，都会变成寻常百姓家。
世代簪缨之家，变成寻常门户，是无数人即便死也不愿意看见的。
是他们不能不坚守的底线。甚至不惜为了这一件事情，在来一次江南之乱。
甚至比洪武年间更加坚持，更加不容退让。
原因很简单，朱元璋不开科举，但是在洪武年间，朱元璋用人大多都是文官士大夫出身。所以，即便不用科举也是可以的。但是何夕用人，自成体系。
如果现在退让，可以预见未来他们就更加不可能出现在朝廷之上。
真是进一步，未必生。退一步一定死。
于是，就有了南孔出面，反对仅仅建立十所高校。
孔希路倒也没有想心思完全表露出来，要留有余地。
他首先认为，大兴官学是好的。但是有很多名声远播的书院，排斥在朝廷官学体系之外，并不是一件好事。比如名声赫赫的岳麓书院，白鹿洞书院等等。
所以，请朝廷放开名额，多修建几座书院。
他一连列出了十几个书院大名单。
每一个都是名声赫赫的，出过很多大人物的书院。不过特点也很明显，那就是都是在南方，几乎全部在长江以南。
不过，这也是很现实的问题，南方的文风就是比北方强盛。
用意也很明显。
何夕之所以不想扩充大学，就是因为师资力量不够，否则也不会先建立师范大学。不就是为了培养老师，从而扩充学校数量。将来人才数量增多了。不用别人说，何夕自己就会扩充高校。
但是而今一下子增加十几所所谓高校，人手根
本不够，自然有大两的旧文人侧身其中。南方学校比例比北方高很多，很明显，将来选中的官员，南方人的机会就要比北方高太多了
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