楚云点了点头，虽然他对这座“四不像”的普济观感到颇为好奇，但也知道孰轻孰重，先找到金澜的真身才是头等大事。
于是楚云和上官凤灵，手挽着手继续朝普济观里头走去…
两人越过了中庭那杂草丛生的院落，进入了一
处破败的殿堂里。
与其实是殿堂，其实更像是一座祠堂。
那殿堂内早破败不堪，就连门也不知道哪里去了，到处是窟窿，地面上还覆盖着一层灰尘，奇怪的，这个并不大的殿堂内，却没有蜘蛛网。
殿堂当中，供奉着一尊泥塑的雕像，两旁的字迹已经模糊的看不清是什么内容。
雕像前面摆着一个破烂的香炉，里面有厚厚的香灰和密密麻麻，早已燃烧殆尽的香杆子，依稀可以看出当年这殿堂的香火是多么的鼎盛…
楚云凑近那尊泥塑雕像，仔细的查看起来…
然后他就发现，在泥塑雕像的底座下，篆刻着一行字符。
楚云依稀能够辨认出来：慈航道人自在观世音菩萨…
“原来是这位菩萨啊！”
楚云这才知道，这殿堂里供奉的泥塑雕像，竟然是观世音菩萨。
观世音菩萨，救苦救难，当众生遇到任何的困境时，倘若诚心念诵观世音菩萨圣号，就会得到菩萨的护佑。观世音菩萨可以幻化诸相，说诸法门，在佛教的诸多菩萨中，观世音菩萨也是民间百姓信奉最多的一位。
同时引起楚云注意的，却是观世音菩萨的雕像旁，堆放着不少的陶瓷娃娃，它们的造型比外边见到的那些更加精美讲究。
其中一部
分，竟然跟上官凤灵捡回家的差不多…
看见这些陶瓷娃娃，楚云又望向那尊泥塑的观世音菩萨雕像，联想了一下，突然明白了这座殿堂的来由，竟是一处炼度之所！
所谓炼度之所，是超度亡灵的黄箓类科仪的一种。
炼，指以真水和真火交炼亡者灵魂；度，就是修斋行道，拔度幽魂。
道家认为：人之生全，乃在于身中有阴阳造化之作用，那些沉沦幽冥的亡魂，是偏离阴阳造化的，所谓阴阳造化就是“神”与“气”。
而炼度就是通过高功法师自身的阴阳造化，与天地自然的阴阳造化相结合，以恢复亡魂的阴阳造化，使亡魂复得神气相合之妙，从而仙化成人。
然后高功法师再“以我之知，觉彼之知，以我之觉，觉彼之觉”，使亡魂体悟大道，与道合真，从而“天上人间，无往不可”。
说白了，这处炼度之所，就是为了超度亡灵而修建的。
至于为什么会供奉观世音菩萨的雕像，可能是世人觉得其法力无边，大慈大悲的原因…
但是，让楚云感到疑惑的是，观世音菩萨雕像旁的那么多的陶瓷娃娃，到底是什么原因被放在这里呢？
因为炼度之所，超渡的是亡灵，难道，这里曾经出现过很多死去的婴孩？
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