帮助王博，在这六年点时间里，一定可以将并州发展的越来越强。
不过，就在王羽一脸春风得意的时候，王腾直接给他传递了一个足以震惊天下的消息！
凉州三明之一，大将皇甫规、也是皇甫嵩的伯父，这位大汉柱石于京都洛阳近郊的谷城病卒，终年七十四岁。
连远在并州，对皇甫规没有什么感觉的王羽得知后，都被震的外焦里嫩，可想而知，这个消息对于凉州百姓来说，何其恐怖，那可真是的宛如晴天霹雳一般，轰在凉州百姓的心头。
而事实也是如此，凉州百姓得知此消息后，一个个的就像丧失了自己的父母一样，不论是汉人，还是胡族。
凉州三明，功勋卓着，为守护凉州百姓，不知立下了多少汗马功劳。
但如今，皇甫规因病去世，张奂因上疏为窦武等人，从而遭遇党锢，便辞官归乡，授课着书，不再出仕。
而剩下的段颎，却不知什么原因，选择曲意宦官王甫，导致自己的一世英名毁于一旦，怎不叫人唏嘘感慨。
可以说，随着皇甫规身死，凉州边境再无赫赫名将。
此消息传出后，盖胤的伯父盖冲与父亲盖勋，决定前往安定郡为皇甫规奔丧，送一送这位守护凉州的名将。
其实，盖勋派人送来此信，也是想要王腾去一下，毕竟他和皇甫规也曾并肩作战过，王腾的父亲王玄，还跟皇甫规是同袍同泽！
只是，王腾现实的身份太敏感了，他若是出现在世人眼中，皇帝恐怕都寝食难安，所以，他直接把这个任务交给了王羽，还有盖勋之子盖胤。
只不过，在汉代出行是一件大事，因为这是要限制人口流动，不是你想走就能走，地方官若是不放行的话，根本离开不了本县。
而地方官放行，就必须要有相应的证物，也就是‘传’。
要知道，在华夏的古代，并没有身份证，但的确有两样与身份证相似的证件材料，那就是符牌与传信。
相较而言，符牌侧重于表明身份，传信侧重于准入通行。
从功能层面看，似乎可以得出“符牌 传信=身份证”的等式。
但从内涵及渊源来看，符牌、传信与身份证只是形式相近，本质却大不相同。
所谓“传”即为符信，是行人出行的身份证明和通行证。
汉代出入关卡不用符信，要受到严厉的处罚。
汉武帝时期大力推行“广关制度”，大力加强了各地的社会统治秩序。
将军李广因为外出狩猎，导致晚归而不得入关。
游侠郭解为了逃避朝廷缉杀，请求临晋少主才得以出关。
不过，由于王羽的身份摆在这里，晋阳县令还敢不给吗，借他八个胆子。
所以说，这些都不叫事。
……………………
翌日！
王羽和盖胤，在晋阳城得到通关之传后，便要准备启程！
当然了，起程也有说法，要拜行神，也就是护佑行旅者的神。
在汉代，民间神仙的庞杂体系中，行神占据着非常重要的地位。
大概在洪荒时代，有为旅人提供引导和护佑的部族首领，后来被人们尊崇为行神，现今名字已不可考，正因为如此，说明行神由来已久。
行神也称作‘祖神’。
行神祭祀又称作‘祖道’。
祖道仪式十分繁琐！
先选定‘几个’良辰吉日，然后
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