传开来，才形成了如今的这种意思。
这句话是孟子在评价舜结婚的事情时说的，完整的原话是：“不孝有三。无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。
从原文里一分析就能看出。这里的“无后”，并不是指现代人理解的没有后代，而是没有尽到后辈的责任的意思。
翻译成现代的话。意思就是：不孝有三种，以不守后代之责任义务为最大。舜没有告知父母就结婚了，这就是无后。但君子以为，和告知了差不多（因为舜出家在外，而且是尧要把女儿嫁给他）。
也就是说，孟子的原话里，并没含有不生孩子就是不孝的含义。
后来到汉代时，赵岐写了一本《十三经注》。阐述了他个人对于孟子这段话的理解：
于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。
翻译成现代文就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝。
家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝。
不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
后来经过不明真相的人以讹传讹就变成了如今的样子，颇有一番秀才识字认半边的意思，这完全是对古代先贤的话的一种曲解。
传承了几千年的孝道，在如今这个物质的，物欲横流的时代，遭受到了难以想象的挑战。甚至有人还理直气壮的拿起了法律武器！
“法律面前人人平等，我凭什么听你的？我凭什么养你？”
作为一名资深记者，张一丹见过，听过太多子女不愿不赡养老人的事情了。虽然个中原因不一，但那毕竟是父母啊！
当然，她也不是一个卫道者，对于那些根本没有尽到父母责任的人，在她看来，那就完全是自作自受，活该遭遇这种惩罚。
真正让她感到震惊的是杨帆这么一个小小年纪的孩子竟然会有这种思想。
老话都说三岁看老，看到眼前小家伙那一脸稚嫩的坚毅，她相信即便是他长大后，经历了无数的波折，磨难之后，孝的观念依然会深深扎根在的心间。
“传承孝道，是我们幼儿园办园宗旨之一，这是当初幼儿园还没建起来之前，老书记和王勇亲自定下来的第一准则。”
张一丹身后，一个四五十岁，脸上已经有了一丝皱纹，但是还可以看出来绝对不是村里人，一身气质更是与在场的所有人大不一样。
张一丹回身看了一眼就知道这个人绝对不是王家庄人。刚刚富裕起来的王家庄还养不出这么一身诗书气的人。
“这是刘园长，是我和王海爷俩三顾茅庐，从京城请回来的，以前在别的幼儿园工作了半辈子了！”老书记在旁边解释了一句，却更加的让张一丹感到疑惑了。
看着眼前这位一脸的风轻云淡，似乎世间一切都早已被她看破的睿智眼神，还有依偎在她身边的那群孩子望向她时那浓浓的仰慕，信任，敬服的眼神，张一丹知道这个看起气质不诉的老大姐却对不是表面那么简单。
场面顿时静了下来，张一丹脑海里仍在思索着眼前这个中年妇女可能的身份。可没容她多想，就听见一个孩子忽然失声惊叫。
“哎呀，老师，老师，我们要去祖奶奶那里了！”
被惊醒过来的张一丹顺着声音望过去，一个一身粉色外套，黑色裤子，有着一头柔顺乌亮的马尾辫，白皙的脸蛋，一双清澈如水的大眼睛的小姑娘拽着她身边的一个女老师的手，等待着老师的答复。
“嗯，那好吧，你带你们小组过去吧。路上要小心，要遵守交通规则，还要管好其它
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