自己都不把自己当人看，渐渐的易魁洛的人们也不把他们当人看，杀死他们，就像是杀死一只鸡一样。
有许多小孩儿在农村的时候会抓蚂蚱，蝌蚪来玩，当你在玩弄它们的生命时，会觉得这是不人道的吗？当然不会，你只会觉得这一切都很有意思，而看在家长的眼中，也觉得自己的孩子充满了童趣，根本不会觉得眼前这个四五岁的孩子，正在残害一个生命，这便是环境的作用。
新殖民地的人们不具有易魁洛正式公民的身份，在这种以易魁洛人为荣的地方，易魁洛人即便再怎么仁善，也会渐渐被影响，然后变得残暴不仁，因为对于他们来说，新殖民地上的土著并不算得上是个人，只是一个生命而已，跟鸡鸭鱼肉一样的生命而已。
在这种环境之下，原本城市中的居民就已经苦不堪言，更遑论那些逃难到城市中的难民，他们的地位只能够更低，而那些在易魁洛人面前受够了气的人，在易魁洛人面前不敢发作，便拿这些难民来出气，在他们看来，易魁洛人最高贵的，而他们便是二等人，而那些逃难来的则是三等人，易魁洛人杀他们不受任何限制，他们欺负这些三等人自然也不受任何的限制。
在这种病态的思想之下，相比起易魁洛人，这些城市中的土著对于外面的难民往往更加凶恶，如同抗日战争时的伪军一样，对这群逃难的难民可以说得上是各种五花八门的处罚方式都被他们想出来，恨不得把地球古代文明研究出的那些刑罚全给他们用一遍，称得上是残酷至极。
而在这样的环境之下，最为底层的难民们自然开始产生反抗的心理，这是必然的，当这个世界已经没有他们的生存空间时，反抗便是唯一的出路，即便是死，也是痛快的死，而不是被用各种酷刑折磨死，因此在易魁洛的新殖民地上，各种各样的反抗组织被搭建起来，他们纷纷结社，开始形成自己的组织和规矩，然后袭击那些对难民最不友善的人。
最开始是城市中的土著，但随着他们在难民中的威望越来越高，同时得到的支持也越来越多之后，他们也开始向着易魁洛人动手，偶尔会有成功的时候，这就让城市中的管理变得更加混乱，如今，贵族们终于答应退后一步，城市外围的那些难民们，得以回到自己的家乡，一亩三分地，老婆孩子热炕头，城市之中的喧嚣也开始减少。
同时易魁洛也对城市之中的管理层进行了改善，原本的管理层全部换掉，换上新的人来进行管理，同时对当地的土著进行一定的优待，以给予他们作为人该有的尊重，同时宣布颁布新殖民地法，用法律的形式，来确定这些人的权利和义务。
在此之前，殖民地人并没有法律保护，他们的生命在易魁洛的法律之中，是不存在的，虽然并不能够算是奴隶，但他们确实像是被奴隶一样对待，而如今有了制定的法律，虽然在其中规定新殖民地的人民依旧没有多少的权利，义务却非常的多，从待遇来说，是远远不如易魁洛的本土居民，比如说在择偶上的选择权，本土居民并不具有自主择偶，自由恋爱的权利，一切都要由他们的主人来进行管辖。
同时他们也没有自主选择迁徙的权利，但同时法律也给予了他们生命权和财产权，以保证他们的生活以及生存不再会成为一个困扰性的问题，而这对于如今的新殖民地人来说，是最为重要的，当这一道法令通过之后，整个新殖民地总算是慢慢开始恢复平静，而城市之中，随着易魁洛刺激移民的政策开始起作用，同时新殖民地的各大城市治安也逐渐恢复，许多本土的小作坊主们，以及淘金的冒险者们，纷纷开始前往这片新的热土，希望能够发掘自己新的生活。
再加上火车的修建计划正式对外公布，谁都看得出来，将来的易魁洛，新殖民地领必然会成为一片投资的热土，大量的钱财和人员开始涌入这片地区，就像当初的北部联省一
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