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第六卷 第八章 镇陵谱出世(2/2)

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这三个郡的首领就采取了闭关锁国的政策,封闭了与北方的交通往来,自立一国。

后来汉朝定了天下基业,但是从汉代立国之始,便受到北方匈奴的威胁,自顾不暇,一直没工夫理会滇王。

古滇国末期,来自北方汉帝国的压力越来越大,国事日非,天心已去,汉武帝向滇王索要上古的神物雮尘珠,古滇国朝堂为此产生了激烈的分歧。

最终献王带了真正的雮尘珠从滇国中脱离出来,远涉至滇西的崇山峻岭之中,滇王只得以一枚“影珠”进献给汉武帝。

看到这里,鹧鸪哨看了罗长风一眼,他曾在瓶山对他说的话,在这里得到了印证。

随即鹧鸪哨难以抑制的激动起来,颤声道:“果然在这,我搬山一脉找了千百年的雮尘珠,果然在这里。”

老洋人与花灵脸上也露出了难掩的喜意,终于找到了,搬山一派的使命,终于要在他们手中完成。

镇陵谱接下来记述道:雮尘珠是地母所化的凤凰胆,自商周时代起,就被认为可以通过这件神器,修炼成仙,有脱胎换骨之效。

不过这些机密始终掌握在统治阶级手中,几乎所有的君主都梦想能够成仙得道,长生不死,永葆万年江山,所以都竭尽全力去破解雮尘珠的秘密。

秦末之时,这件神物流落到了滇南,献王就是因为舍不得这件雮尘珠,所以才离国而去,准备到山里找个地方修炼成仙,而献王墓的位置,就选在了一处风水术士眼中的神仙洞府。

献王墓前后总共修建了二十七年,修建的人力始终维持在十万左右,几乎是倾国之力,除了奴隶还有许多当地的夷人。

听陈玉楼解说到这里,罗老歪咋舌道:“奶奶的,合着献王这老小子,这辈子就没干别的,尽在修他的陵墓了。”

陈玉楼笑道:“献王一生最大的愿望就是修炼成仙,他知道活着的时候没希望,所以想要死后在‘水龙晕’中尸解成仙。”

鹧鸪哨叹道:“可惜献王死后有没有成仙,雮尘珠究竟还在不在献王墓内,镇陵谱上没有任何记载,这恐怕要等我们摸进献王墓才能知道了。”

尸解成仙这种事,多少有些让人难以相信,雮尘珠的传说他已经掌握了不少,但至今也没有确切的消息。

陵谱上只有对献王墓修建经过的记录,至于古墓地宫等等一个字也没有。
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