，中高阶的白牙米和紫牙米，越是食用高阶的灵米越能能滋养修士肉身，同时对辅助修士打坐炼化天地灵气的促进作用也越强。
灵米同时还具有产量大消耗多的特点，每亩标准灵田在修士的照料下，即使随意播种也能够出产百斤灵米，如果精耕细作，每亩出产量达到两百多斤的也不算少见。
练气修士维持灵体的机能，每年至少需要三十斤左右的灵米，高阶修士需求更大一些。
食用灵米越多越能提升修炼效率，所以这数万年来，灵米与灵石在修真界中几乎同为交易货币。
两者始终维持在一斤低阶黄牙米兑换一颗下品灵石，一斤中阶白牙米兑换十颗下品灵石，而一斤高阶紫牙米足可以兑换一颗中品灵石。
如同灵石是宗门的根基一样，灵田也是修真家族的根本。
灵田对灵气的浓度要求极高，下等灵脉只有灵眼周围的百丈内可供耕种。
丁家的灵脉中，除了一个灵眼建有家族祠堂以及族学规脑大着外，其他三个灵眼只各建了一座数平米的修炼密室。
周围满足耕种条件的全部开垦成灵田，不满足耕种条件的地方才建有供嫡系族人居住、修炼、生活的屋舍，如此每个灵眼周围，也只各开垦出了百余亩灵田。
灵田作为富含灵气的土地，必须要练气期能感应灵气的修士才能耕种。
各种灵植耕种步骤繁复，需要修习配套的灵耕法术，才能在灵值的生长期看顾周全。
而灵米作为一种最简单的灵植，对耕种的要求相对较低，但练气初期修士也只能耕种一亩左右，不然就会耽误到正常的修炼。
幸好老祖宗丁浩为玄山派所做的功劳不小，玄山派免除了丁氏家族两百年的供奉，因此家族才能平稳的度过了立族时的困境，得以传承至今。
也许是天意，家族第四代终于出现一名五灵窍资质的修士，这就是族史上重点记载的四世祖。
虽然四世祖资质还不足以加入玄山派，成为其内门弟子，但早年还是被老祖带到宗门，放在身边亲自教导了数年。
这也使四世祖基础功法和法术修炼的相当扎实，二十多岁又疏通了几条灵络，使资质更进一步，成为六灵窍修士，修为也突破到了练气后期。
后来老祖寿元将尽，便让四世祖回家族继续修炼，凭借着老祖遗留下来的少量资源，他还是顺利的修炼到了练气圆满。
不过以那时家族的底蕴，实在没有资源可供其筑基的消耗。
四世祖因此在玄山国甚至北边的灵武国游历了数年，才搜寻到一些资源，也正是这数年游历所积蓄的灵物，加上一些运气，机缘巧合下让四世祖得以筑基成功。
四世祖筑基成功后，因为资质限制修为进展缓慢，他只好把注意力转移到经营家族上。
有感于家族为族人提供修炼上的助力太少，同时家族修士也缺乏为家族贡献的意愿，整体上缺少一种积极团结的气氛。
因此他大刀阔斧的扩建了家族祠堂，修订了家族族谱，兴建了家族族学。
为了提高家族的凝聚力，还编制了嫡系修士的字辈，以字辈来区分长幼尊卑，由此树立积极的家风和互惠互利的族规，最重要的是，订立了一种以家族贡献点为根本的运转慕，终于使家族凝聚成了一个整体。
家族嫡支最近三代分别以“昌忠正”定辈，旁支弟子只有在检测出灵体后，才能加上辈份以示嫡支的身份，宗族从小的教育让回归嫡支成为旁支毕生的愿望，对嫡支有一种天然的亲近感。
四世祖虽然修为最终没能更进一步，但他的所做所为，却为家族的传承打下了坚实的基础。
这一千多年来，家族嫡支至少堡有一名筑基修士坐镇，繁衍数十代，嫡支和旁支的
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