蒋冕说完，面露凝重之色：“这些年来，心学昌盛，尤以广东、福建、湖广、南直隶等地多矣。陛下纳徒王守仁，此人也是心学门徒，不过却自成一派。其早年受刘瑾迫害，被贬贵州龙场，教化当地苗人百姓数十，今科之中，贵州子弟，多受王守仁教诲。”
毛纪有点绷不住了说：“所以陛下所谓的收徒，其实之王守仁与陛下的交易？陛下欲破程朱而助心学？”
“极有可能！”
蒋冕很沉重。
心学的传播，也是有着时代背景的。
首先，现在不是明初，理学僵化本身就很严重，再加上商品经济得到长足发展，弘治、正德、嘉靖三朝官员贪污成风，社会朝着向钱看迈步。
弘治以前，出门当官，回家无余财，路过的人还能对你竖起大拇指，说你清廉。
但现在，你回家没有捞个万儿八千两白银，别人会笑你傻。
于是，“存天理，灭人欲”的基础不在，感慨世风日下的儒学大家们，开始用自己的方式妄图突破理学界限。
这就是心学能大兴的核心。
但心学终究是在理学框架里书写，最终还是没有完全根除理学的弊端。
反而脱实向虚，后来又被满人踏碎，只能朝着考据学方向靠拢。
总之，朱厚照虽然不大清楚心学和理学其实算一个学问，但这段时间连家中美人都没有去碰，全部在研究国家社会去了，也能看得出来，想要单纯靠心学理学学子自己突破，那得等到一百年后了。
不如自己现在加把劲，往本就炽烈的道统之争加一把火。
现在，内阁三个阁臣，商量了一段时间，基本上都有了共同的决断。
那就是按住心学。
但今科已经录了，接下来动手，就得想办法。
“录科一事，当归吏部。”杨廷和缓缓说。
“然也。既然是为国选官，岂能选于学文不精者？当选举人。”
举人可以当官，但需要排队。
内阁三人将梁储给坑了，也不担心。
录科置于吏部也是有好处的，吏部的权柄增大，也同时干掉了朱厚照可能直接修改科举制度，来扶持心学的可能。
道统之争，也是朝堂之争，这就是大明的特色。
毕竟儒学是治世学问嘛。
等商量完了，朱厚照又派人来通知他们派人礼部的人来，不然他就自己任官了。
然后朱厚照又被无视了。
……
正德十五年十二月十日。
朱厚照看着锦衣卫传来的报告，内阁里的三个老家伙，居然要把录科置于吏部管辖，直接气笑了。
“去，把梁阁老给朕请来。”
朱厚照喊了一声。
很快梁储被请来，朱厚照直接将这封报告丢给梁储：“梁阁老以为录科置于吏部名下如何？举人可愿充作吏员而不去为官一任？”
梁储拿起来一看，心中顿时破口大骂。
这他娘的是给他架火上了。
就跟朱厚照说的一样，举人是候补官员，是官不是吏！
虽然朱厚照用镇国府的名义，修改了吏员等级，修改了乡镇官员的等级。
但这只是朱厚照用开府的权利直接造了一套官制，若不是镇国公就是朱厚照自己，镇国公朱寿早就被弹劾成筛子了。
总之，镇国府的乡镇官吏这一套体系，类似于过家家。
皇帝不死，或者不裁撤，那镇国府这套就有效，大明官员捏着鼻子也得认。
所以现在跟着镇国府混的文官，都是赌朱厚照能有朝一日将这套系统移植到大明的行政框架内，他们由此转正。
就
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