一盏无油无火却自放光芒的灯盏旁，苏翰景正在翻阅书籍。
这自然也是那位乾灵山君留下来的。
不知道是不是在他之前，最有希望接替黑山山君之位的，是那乾灵山君之子黑山和尚，所以这洞府内很多乾灵山君之物，都仍然留着。
比如些许奇物和一箱子的书。
但也无一例外，都不算什么宝贝就是了。那些奇物，除了那一座需要山君令牌的石莲台外，都只能瞧个稀奇而已，且都是有钱便能买到的。
至于这一箱子书，所记述的，也大多是各地的风土人情罢了。
少有不是的几本，虽说是一些关于修仙方面的书，但都只是一些常识而已。
毫无疑问，这些应该都是其他血脉仙者看不上的，要不然天庭的人来处理乾灵山君的尸体后，也不会落下这些。
但对苏翰景来说，这些就是刚刚好的宝物了。
如他现在拿着翻看的这本，就详细记载了仙者之躯的分法。
“古经修成之后，若只得武人品仙者之躯，那么便为下乘法。下乘法虽说亦可打破仙凡之隔，但纵使血脉资质再高，也无望飞仙浮屠。唯有上乘法的镜人品仙者之躯，才有望飞仙浮屠。”
苏翰景读出书上的内容，这倒也算是解了他的心头困惑。
“不过，武人品这一个说法，倒是好理解，如弃人经表现的玄异虽说诸多，但归根到底，还有些江湖中人出手的影子。这镜人品，指的应该就是那位艳美少妇当时所施展出来的手段了，可为何又称之为镜人品呢？”
名字不可能来得没有缘由，而对于此等划分，境界之分，更可以说是一种概括形容。
念及此，苏翰景忽然心中一动。
“毫无疑问，戏傀儡经的骷髅真我篇，所修炼出来的就是镜人品仙者之躯。可我的那一具分身，本体也没多大变化，反倒是练了一具白骨真我相出来。难道说，那白骨真我相，才是镜人品仙者之躯？”
“等等，镜人？”
苏翰景似乎有所明悟，但是那念头一闪而逝，然后便再也抓不着了。
这让他只好放下手中的书，仔细回想起来。
可过了好一会儿后，还是没办法回想起来，于是苏翰景只好起身，走出洞府，一路来到了那一处废弃的山洞口。
山洞附近已然是杂草丛生。
这虽然是昔日山君的洞府，但正所谓一朝天子一朝臣，眼下只有极为模糊的子虚二字，还留在这山洞的上方。
是用繁体文字所书写。
看来例外的，也只有那半部“众生魔相，唯我魔相”了。
念及这半部诡异无比的功法，苏翰景忽然意识到一处古怪之处，但这时那洞府内，一名身着大红嫁衣的少女，身体僵硬的走了出来。
“有什么事吗？老住持。”少女开口，声音倒是如百灵鸟一般，有些活泼感，只是她的神情却是极为冷漠，也不知是这灵柩尸躯本身过于僵硬，还是她此时受到了体内之魂的影响。
“仙子，老僧是想来请教一下，这镜人品仙者之躯，为何称之为镜人品？这令老僧做着实费解。”苏翰景虚心求教。
少女闻言，却说道：“自有修行之法以来，便是这么称呼的。”
“那修行之法是什么时候有的？”苏翰景追问道。
“这大概只有转世三次的人，才能够知道了。不过转世两次后，一旦到了要第三次转世，无论成功与否，这些人都会销声匿迹，哪怕是天庭的仙数也推演不出来，所
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