至于应龙一族为什么会出现在这里，在这巨大磨盘的“巫文”中却没有任何的记载。
这也让楚云产生了更多的疑惑和不解，因为以应龙一族的能力，本应是翱翔九天的强大神龙，尤其是辅佐黄帝夺得天下之后，其声望更是如日中天，即便是后来协助大禹治水，也是立下了不世功勋。
但是应龙一族却在协助了大禹治水以后，突然就销声匿迹了，成为了千百年来的一个不解之迷，也变成为了神话传说…
可如今，应龙一族的踪迹，却出现在这神秘的地底深处的大峡谷之中，甚至还建造了这样一处规模大得让人难以想象的应龙殿，这又是为什么呢？
难道是应龙一族在协助大禹治水以后，由于功高震主的传言有关？
因为在关于应龙一族为什么会消失的传说中，曾经出现过这样一种说法…
因为八头蛇相柳，大水妖无支祁等大妖的兴风作浪，导致华夏大地上到处水患成灾，这也给大禹治水造成了极大的困难。
为了对付水患，大禹派人去找善于治水的应龙来降服相柳和无支祁。
而应龙常年处在多雨的江南一带，有着丰富的治水经验，并且作为黄帝时期的重要功臣，应龙一族必然会协助大禹。
在应龙的协助之下，历经数年，大禹终于击败相柳和无支祁，治好了水患。
然而自此之后，历史神话里再也没有了应龙的记载，这究竟是怎么回事呢？
或许同黄帝的做法一样，在治好水患之后，为了避免应龙功高震主，又被迁移到了某个不知名的地方。
这可不是胡说，功臣的功劳太大，就让他远离朝堂，类似的事件在历史上常有发生。
姜子牙协助武王伐纣之后，被安排到属于东夷一带，也就是今天的齐鲁一带。
在大华历史上，像刘邦、赵匡胤、朱元璋等开国
帝王，为了巩固自己的帝王宝座，特别擅长“鸟尽弓藏，兔死狗烹”那一套，他们要么把那些有功之臣分封到各地为诸侯王；要么趁着醉酒之际，假装说错话，让功臣们主动辞职。
仿佛历史上的开国功臣总会有类似的经历，如果不驱赶这些功臣会怎么样呢？李世民的玄武门之变就是例子。
这个道理，身经百战的黄帝应该知道，于是他便对应龙一族采取了“特殊安排”。
至于应龙一族会得到什么样的“特殊安排”，历史上却没有任何的记载，甚至连神话传说里头也不曾出现过，只有一些野史或者散修异闻录之类东西，曾经提及过“功高震主”的说法，却也从来无人证实过。
但不管是什么样的说法，总之在协助大禹治水之后，应龙一族便销声匿迹，不再见于史书了…
在〈太衍真经〉里，却有一段特殊的篇幅，专门记载上古时期各种各样的“异闻篇”，其中就有关于应龙一族这个“功高震主”的传言。
而且太衍真君与应龙一族，算是同一时期的“大能者”，两者都曾经协助过黄帝应战蚩尤，甚至逐鹿中原，乃至平定天下。
只不过，在〈太衍真经〉中，太衍真君却没有提及自己的功劳，但是在“异闻篇”的记载中，却能够看得出来他与应龙之间颇有交情，或者说两者的关系不错。
因此当应龙一族突然销声匿迹之后，太衍真君便在“异闻篇”里记载了这样的“传言”，也有替老朋友鸣不平的意思。
而黄帝夺得天下之后，太衍真君也功成身退，如同后世的张良一般，选择了隐遁世俗的修炼一途，最终得以修成大道飞升…
楚云在仔细察看了巨大磨盘上篆刻的“巫文”记载之后，心中颇有感悟，脑子里亦是思绪万千，看来，这人族争霸天下之后，便出
现内部纷争的“古老传统”
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